解元意思,六師弟歸位

解元、状元、榜眼、探花、举人、进士……都是什么关系？

2 被浏览 11,011 关注问题写回答邀请回答添加评论分享 4 个回答默认排序知乎用户2As22v 关注 1 人赞同了该回答古时候的科举制度下，考试总共有三级。第一级是院试，考试范围是县一级，考生称为童生，考中后称为秀才。第二级是乡试，考试范围是省一级，考生都是秀才，考中后称为举人，《范进中举》说的就是范进在乡试里考中了举人。乡试三年举行一次，乡试考试的第一名称为解元。第三级叫做会试，在京城举行的全国考试，考生都是举人，明朝的海瑞就从海南一路步行到北京去参加（过河的时候坐了船），难度极大，录取率极低。也是三年举行一次，考中了的举人称为贡士，会试的第一名称为会元。

錦鯉能吃嗎？香港網友試吃後表示，「味道挺好的，就是刺有點多」

錦鯉是鯉魚的變種，不過兩者命運卻大相逕庭。前者色彩鮮艷，帶有富貴吉祥的寓意，多見於公園水池，是價值極高的觀賞魚；而後者則常見於餐桌上，價錢相較於錦鯉也便宜非常多。錦鯉也屬於鯉魚的一種，不少人都很好奇，鯉魚能吃，那錦鯉能吃嗎？

「石敢當」って一体ナニ？知れば面白い疑問を徹底調査しました!

1. 石敢當ってそもそもナニ？「石敢當」はいしがんとうと読み、沖縄で古くから信じられている魔物＝マジムンを撃退する、魔除けの役割を果たす石碑。マジムンとは、沖縄で言い伝えられている魔物の総称で、股をくぐられたものは死んでしまうという迷信があります。種類はさまざま、動物の身なりをしたものがほとんどですが、中にはしゃもじが悪霊化したものもあるそうです。全てのものには神が宿っている、八百万（やおよろず）の神の考え方に通ずるものでしょうか。マジムンは直線方向にしか道を進めず、曲がることができません。そのためT字路やY字路にぶつかるとそのまま家に入ってきてしまいます。それを防ぐのが、石敢當。

关羽

年—220年1月或2月 [註 1] ），字雲長 cháng ，本字長 cháng 生，司隸河東解良人（今山西省運城市），約生於東漢桓帝延熹年間 [註 2] ，漢末三國時劉備的主要亲信、生死之交和著名將領，同時與張飛也是生死之交。二人並稱" 万人敌 " [4] 。曾投降曹操，建安五年（200年）因功受封漢壽亭侯，但又重新追随刘备。赤壁之戰後，劉備助周瑜攻打南郡曹仁，遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，一年后，曹仁退走。後來刘备領軍入益州，遣关羽总督荆州。《三国演义》称为"北拒曹操，东和孙权"。建安二十四年（219年），关羽围襄樊二城，曹操派于禁前来增援，关羽俘于禁，斩庞德，震动中原。

七款「避邪植物」鬼月或告別式防卡陰必備!這兩款居家植物也能避邪擋煞

芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。除了避邪之外，芙蓉又有著「夫榮」的諧音，被視為能夠為家庭帶來好運。傳統避邪植物2. 艾草純,放空芳療｜台灣艾草單方純露（點上圖看商品）由於華人在端午節時有掛艾草的習俗，因此艾草也是為大眾所熟知的避邪植物。除了懸掛以外，也常見用薰艾的方式來淨化空間或驅除蚊蟲，或是可以加入在水中沐浴淨身，相傳如果嬰兒哭不停，父母可以幫他洗艾草浴來收驚。除了民俗功效，艾草在中藥學上也是有著廣泛的功用，可以止咳化痰、止血安胎，或是進行艾灸來活絡經血。現今市面上也有許多艾草製成的手工皂產品，讓人們能夠更快速方便取得艾草的療癒功效。傳統避邪植物 3. 抹草

古晉一中統考成績標青張活耀喜獲11科全A

文商科学霸张活耀喜获11科全a成绩，高居榜首，卢佳瑄以10科a居次；而理科方面，周益贤和杨登凯同样斩获10科全a的佳绩，引人瞩目。这次考试的耀眼之星不仅仅止步于以上几位同学，还有郭奕宏和郑企翔分别在理科和文商科领域取得了令人瞩目的9科a成绩。

烏戰陰霾中的二戰勝利日

1945年5月8日，納粹德國投降，第二次世界大戰在歐洲戰場結束，這一天成為歐洲國家的紀念日，紀念本是為了不讓歷史悲劇重演，但不幸的是，二戰結束78年後，戰爭陰霾依然在歐洲上空籠罩，烏克蘭正在遭受俄羅斯的侵略。在俄羅斯將於5月9號閱兵慶祝勝利日前，對烏克蘭首都進行大批無人機轟炸。烏克蘭總統澤連斯基則誓言：俄羅斯將以1945年打敗納粹主義的 "同樣方式 "被打敗。...

陰陽五行説

由黃帝建立。中文名陰陽五行説分為陰陽説與五行説運動方式金、木、水、火、土建立者黃帝目錄 1 簡介 2 內容陰陽學説五行學説 3 五行起源簡介陰陽五行説，可分為陰陽説與五行説，然而兩者互為輔成，五行説必合陰陽，陰陽説必兼五行。內容陰陽學説陰陽説早在夏朝就已形成，它認為陰陽兩種相反對的氣是天地萬物泉源。陰陽相合，萬物生長，在天形成風、雲、雷、雨各種自然氣象，在地形成河海、山川等大地形體，在方位則是東、西、南、北四方，在氣候則為春、夏、秋、冬四季。天之四象，人有耳、目、口、鼻為之對應；地之四象，人有氣、血、骨、肉為之對應；人又有三百六十骨節以應周天之數；所以天有四時，地有四方，人有四肢，指節可以觀天、掌紋可以察天、地、人合一。